রবিবার, ২৪ নভেম্বর ২০২৪ | ৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩১
Dhaka Prokash
Header Ad

স্থানীয় সরকার প্রসঙ্গ

সুশাসন এবং টেকসই গ্রামীণ উন্নয়ন ভাবনা

বাংলাদেশে প্রায় ২০০ বছর ধরে ব্রিটিশ শাসনের ফলস্বরূপ, উত্তরাধিকার সূত্রে স্থানীয় সরকার ব্যবস্থায় ঔপনিবেশিক প্যাটার্ন এর প্রাপ্তি ঘটেছে। ১৯৪৭ সালের আগস্টে বঙ্গ ও ভারত বিভাগ হওয়ার সাথে সাথে র্যাডক্লিফ পুরষ্কারের পরে এই অঞ্চলটি পাকিস্তানের নবগঠিত রাষ্ট্রের অংশ হিসাবে পূর্ব পাকিস্তানে পরিণত হয়। ব্রিটিশ ও পাকিস্তানি আমলে স্থানীয় সরকার কাঠামোর ক্ষেত্রে বিভিন্ন পরিবর্তন আনা হয়েছিল। স্বাধীনতার পরেও নানা শাসনের অধীনে স্থানীয় সরকার সংস্থাগুলিতে বিভিন্ন কাঠামোগত পরিবর্তন এসেছে। যেহেতু বিকেন্দ্রীকরণ বাস্তবতার চেয়ে আরও বেশি অলঙ্কৃত বক্তব্য, তাই এই জাতীয় উদ্যোগের পিছনে যে কেউ বিভিন্ন সরকারের বাস্তব উদ্দেশ্য নিয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করতেই পারে। দেশের শাসনের উচ্চ কেন্দ্রীভূত চরিত্রের কারণে স্থানীয় সরকারগুলোর যতটা ক্ষমতায়িত হবার কথা তা হতে পারেনা। বাংলাদেশের স্থানীয় সরকারের নেতারা তাদের কাজ সম্পাদনের জন্য পুরোপুরি ক্ষমতাপ্রাপ্ত নয়।

বাংলাদেশের সংবিধানের ৫৯ অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে যে, প্রজাতন্ত্রের প্রতিটি প্রশাসনিক ইউনিটে, স্থানীয় সরকার আইন অনুসারে নির্বাচিত ব্যক্তিদের সমন্বয়ে গঠিত সংস্থার হাতে ন্যস্ত থাকবে, এবং সংসদের আইনে স্থানীয় সরকার সংস্থাগুলোর দায়িত্ব নির্ধারিত হবে যা প্রশাসনের অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে এবং সরকারি অফিসারদের কাজ হবে সরকারি শৃঙ্খলা রক্ষণাবেক্ষণ এবং সরকারি সেবা এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য পরিকল্পনা প্রস্তুতি ও বাস্তবায়ন। ঐতিহাসিকভাবে, বাংলাদেশের বেশিরভাগ স্থানীয় সরকার কেন্দ্রীয়ভাবে জাতীয় সরকার ব্যবস্থার উপর নির্ভরশীল। মজার বিষয় হচ্ছে, বাংলাদেশের জিডিপির এক শতাংশেরও কম স্থানীয় সরকার উন্নয়ন ব্যয়ের ৮৫ শতাংশ কাজের জন্য সরবরাহ করে। অবিশ্বাস্যভাবে, স্থানীয় সংস্থাগুলো কেন্দ্রীয় সরকার থেকে সরাসরি অনুদানের উপর নির্ভর করে এবং ভূমি বিভাগের সাথে করের রাজস্ব ভাগ করে নেয়।
গণতান্ত্রিক মূল্যবোধকে বাড়িয়ে তোলার ক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়ায় সক্রিয় অংশগ্রহণের ধারণার সাথে প্রায়শই বিকেন্দ্রীকরণ ব্যাপারটি সংযুক্ত থাকে। প্রকৃতপক্ষে, প্রকৃত বিচক্ষণ ক্ষমতা সহ স্থানীয় প্রতিনিধি কর্তৃপক্ষগুলো বিকেন্দ্রীকরণের ভিত্তি যা স্থানীয় দক্ষতা, ন্যায়বিচার এবং বিকাশের দিকে পরিচালিত করতে পারে। কার্যকর স্থানীয় প্রতিষ্ঠানগুলো নাগরিকদের আকাঙ্ক্ষার সাথে সামঞ্জস্য রেখে নীতিমালা প্রণয়ন ও প্রয়োগ করতে পারে যা জনসেবার মান উন্নত করে এবং একই সাথে এর মাধ্যমে স্থানীয় উন্নয়নের প্রচারণা করা হয়।
বিকেন্দ্রীকরণ নীতিতে ঘন ঘন পরিবর্তন রাজনৈতিক কারণে হয়ে থাকে। রাজনৈতিক আনুগত্য তৈরি করার লক্ষ্যে এবং দলীয় সদস্যদের বিভিন্ন পদে বসিয়ে স্থানীয় পর্যায়ে একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক ভিত্তি গড়ে তোলার জন্য সরকার সাধারণত পরিবর্তনগুলো করে। তদ্ব্যতীত, বিকেন্দ্রীকরণের উদ্যোগগুলি গঠনের আগে জনমত খুব কমই চাওয়া হয়। স্থানীয় সরকার, কেন্দ্রীয় সরকারের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক বিভিন্ন সংবেদনশীলতায় ভুগছে। সরকার বিভিন্ন মন্ত্রনালয় থেকে বিজ্ঞপ্তি জারি করে স্থানীয় সরকারের উপর তার নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করে, যা মূল আইনী কাঠামোর বিরোধী।

ঔপনিবেশিক প্যাটার্ন স্থানীয় সরকার প্রশাসনকে একটি এলিট এবং বিজাতীয় প্রকৃতির শ্রেণিতে আবদ্ধ করেছে। ইউনিয়ন পরিষদ পর্যায়ে কর্মরত প্রশাসনিক ব্যক্তিরা আমলাতান্ত্রিক ও একই সাথে জনগণ থেকে বিচ্ছিন্ন, এবং তাই লোকেরা স্থানীয় সরকার এর বিভিন্ন কার্যক্রমে যথাযথভাবে অংশ নিতে পারে না। ফলাফল, স্থানীয় সরকার প্রয়োজনীয় উপযুক্ত পরিষেবা জনগনকে সরবরাহ করতে পারে না। এছাড়াও স্থানীয় এলিটদের উপস্থিতি সাধারণ জনগণকে স্থানীয় সরকার ব্যবস্থায় অংশ নেওয়া থেকে বিরত রাখে, যার ফলস্বরূপ স্থানীয় সরকার কম কার্যকর হয়।

স্থানীয় সরকার ব্যবস্থায় সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়ায় জনগণের অংশগ্রহণ নিশ্চিত করতে এবং তাদের কাজের জবাবদিহিতা ও স্বচ্ছতা নিশ্চিত করতে, স্থানীয় সরকার (ইউনিয়ন পরিষদ) আইন, ২০০৯-ওয়ার্ড সভার ধারণার বিধান তৈরি করে। ওয়ার্ডের নির্বাচিত সদস্য সভার ওয়ার্ডের চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করবেন এবং নির্বাচিত মহিলা সদস্য উপদেষ্টা হিসাবে দায়িত্ব পালন করবেন। এই আইনে বিধান দেওয়া হয়েছে যে প্রতি বছর কমপক্ষে দুটি ওয়ার্ডসভা অনুষ্ঠিত হবে। সদস্যদের সামনে বার্ষিক প্রতিবেদন পেশ করা এবং উন্নয়ন প্রকল্পগুলোর বাস্তবায়নের অবস্থা সম্পর্কে তাদের অবহিত করা ওয়ার্ড সভার চেয়ারম্যানের দায়িত্ব। এছাড়াও এই আইনে আরও বিধান দেওয়া হয়েছে যে প্রতিটি ইউপি ‘নাগরিক সনদ’ প্রকাশ করবে। যার মাধ্যমে সমস্ত নাগরিক এর ইউপি থেকে কোন কোন পরিষেবা গ্রহণ করার অধিকার তার রয়েছে এবং নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে পরিষেবা বিধানের সাথে জড়িত শর্তগুলি কি, সে সম্পর্কে অবহিত করা হবে।

বাংলাদেশ যে রাজনৈতিক সমস্যায় ভুগছে তার মূল সংবিধানে নয়, রাজনৈতিক সংস্কৃতিতে রয়েছে। এটি প্রতিনিয়ত বাংলাদেশের স্থানীয় সরকার কাঠামোর মধ্যে গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠাকরণ এবং বিকেন্দ্রীকরণের প্রচেষ্টা ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। দলীয় ভিত্তিতে স্থানীয় নির্বাচন অনুষ্ঠানের জন্য ২০১৫ সালের ১২ অক্টোবর বাংলাদেশে রাজনৈতিক ব্যবস্থায় একটি দৃষ্টান্ত তৈরি হয়। সরকার দাবি করেছে যে স্থানীয় সরকার নির্বাচনে, দল ভিত্তিক নির্বাচন প্রবর্তনের মাধ্যমে তা আরও অংশগ্রহণমূলক হবে। আদর্শগতভাবে, এটি স্থানীয় জনগণের জন্য, তাদের স্থানীয় নেতাদের বাছাই করার পাশাপাশি তৃণমূল পর্যায়ে উন্নয়ন প্রক্রিয়ায় জড়িত থাকার ব্যাপারে সচেতন থাকার একটি সুযোগ তৈরি করেছে। ক্ষমতায় থাকা কেন্দ্রীয় রাজনৈতিক দল ইউপি নির্বাচিত প্রতিনিধিদের সর্বাধিক সমর্থন নিয়ে স্থানীয় পর্যায়ে তার এজেন্ডা বাস্তবায়ন করতে পারে। কিন্তু বাস্তবে সহিংসতা, মনোনয়ন সংক্রান্ত অভিযোগের পাশাপাশি নির্বাচনী ব্যবস্থায় দুর্নীতির প্রকোপ ইত্যাদিই শুধু বৃদ্ধি পেয়েছে।

উপজেলা পরিষদ আইন ২০০৯-এ বর্ণিত হিসাবে, সংসদ সদস্যরা তার নির্বাচনী এলাকার জনগণের মঙ্গল সম্পর্কে যতক্ষণ নজর রাখেন ততক্ষণ স্থানীয় সরকার সংস্থার উপদেষ্টা হিসাবে এমপিদের ভূমিকা গ্রহণযোগ্য। তবে, বাস্তবতা দেখায় যে, সংসদ সদস্যদের ‘পরামর্শ’ একটি ‘কার্যনির্বাহী আদেশে’ পরিণত হয়। তাদের উপজেলা পরিষদে নির্বাচিত প্রতিনিধিদের দ্বারা বিকাশিত হবার পরিকল্পনা এবং সকল কর্মকাণ্ড নিয়ন্ত্রণ করতে সুযোগ করে দেয় এই নিয়ম। উপজেলা নেতৃত্ব, সাংসদ এবং জনগণ কতটা সহযোগিতা ও অংশীদারিত্বের পরিবেশে নিজেদের সাথে যোগাযোগ রক্ষা করে, মূলত তার উপর-ই উপজেলা প্রকল্পের সাফল্য অনেকাংশে নির্ভরশীল।

কার্যনির্বাহীকে দুর্বল না করে স্থানীয় উন্নয়ন প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপায় হল স্থায়ী কমিটির সর্বাধিক ব্যবহার করা। স্থায়ী কমিটি হল প্রতিনিধিদের একটি ছোট্ট দল, যাকে অস্থায়ী বা স্থায়ী ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠানের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি আরও নিবিড়ভাবে পরীক্ষা করার জন্য নির্ধারিত করা হয়। স্থানীয় সরকার আইন ২০০৯ গ্রামীণ স্থানীয় সরকারি সংস্থায় উন্নয়ন পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নে জনগণের বৃহত্তর অংশগ্রহণ নিশ্চিত করার একটি সুযোগ তৈরি করেছে।

যেহেতু আইন অনুসারে সদস্যদের অংশগ্রহণ বাধ্যতামূলক করা হয়নি, তাই স্থায়ী কমিটির বেশিরভাগ সদস্য স্থায়ী কমিটির সভায় অংশ নিতে অনীহা প্রকাশ করেন। অধিকন্তু, স্থায়ী কমিটির কার্যক্রমের বিষয়টি ইউনিয়ন এবং উপজেলার হস্তক্ষেপের অভাবে বিভিন্ন ব্যক্তিদের মধ্যে এখনও যথেষ্ট গুরুত্ব আনয়ন, কিংবা সদস্যদের এই প্রক্রিয়াতে সক্রিয়ভাবে অংশ নিতে অনুপ্রাণিত করতে পারেনি। বিভাগীয় দায়িত্ব প্রাপ্তদের অতিরিক্ত কাজের চাপ এবং তাদের কাছে যথেষ্ট বিজ্ঞপ্তির অভাবের কারণে সংশ্লিষ্ট স্থায়ী কমিটির সদস্য সচিবরা স্থায়ী কমিটিগুলির কার্যপ্রক্রিয়া ত্বরান্বিত করতে উত্সাহ দেখায় না।

যদিও টেকসই উন্নয়নের জন্য বিকেন্দ্রীকরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুঘটক তবুও সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়াতে এমপি, আমলা এবং স্থানীয় নির্বাচিত প্রতিনিধিদের মধ্যে পারস্পরিক সমঝোতার ভিত্তিতে সম্পর্ককে বিশ্বাসযোগ্য করে তুলতে হবে। সংসদ সদস্যদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে তারা তাদের নির্বাচনী এলাকাগুলোর জনগণ দ্বারা, তাদের সাধারণ স্বার্থ আনয়নে নির্বাচিত করেছেন। কার্যকর কমিটির মাধ্যমে নাগরিকের সম্পৃক্ততা আরো বাড়াতে হবে। অন্তর্ভুক্তিমূলক, সংবেদনশীল আন্ত-সরকারি স্থানান্তর ও বুদ্ধিমান সংস্থানসমূহের মাধ্যমে কার্যকর বিকেন্দ্রীকরণ গণতান্ত্রিক স্থানীয় সরকার সংস্থাগুলোকে শক্তিশালী করবে এবং নাগরিকদের পরিষেবা নিশ্চিত করতে পারবে। অর্থবহ বিকাশ, স্থানীয় সরকার সংস্থাগুলোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং প্রয়োগের ক্ষেত্রে সরাসরি ব্যক্তিদের জড়িত করার জন্য যথেষ্ট বাস্তববাদী একটি পদ্ধতি এখন সময়ের দাবি।

লেখক: ড. মোহাম্মদ তারিকুল ইসলাম, সহযোগী অধ্যাপক, সরকার ও রাজনীতি বিভাগ, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়।
ইমেইল: t.islam@juniv.edu

 

Header Ad

গোপনে দুইজনকে বিয়ে, কাউকেই অধিকার বঞ্চিত করেননি জান্নাতুল

ছবি: সংগৃহীত

একইসঙ্গে দুই স্বামীর সঙ্গেই সংসার করছেন জান্নাতুল ফেরদৌস নামের এক নারী। স্ত্রীর অধিকার থেকে বঞ্চিত করেননি দুই স্বামীর কাউকেই। গোপনে মন জয় করে চলছিলেন দুই স্বামীর। প্রায় দুই বছর দুই স্বামীর সংসার করার পর অবশেষে বিষয়টি জানাজানি হলে এলাকায় চাঞ্চল্যের সৃষ্টি হয়েছে।

চার বছরের প্রেমের সম্পর্কের পর ২০২২ সালের ২৭ অক্টোবর নোটারি পাবলিকের কার্যালয়ে হলফনামার মাধ্যমে গোপনে বিয়ে করেন রাজবাড়ী সদরের আলীপুর ইউনিয়নের ইন্দ্রনারায়ণপুর গ্রামের আবু হানিফ শেখের ছেলে ইউটিউবার সাগর শেখ ও আলীপুর গ্রামের নুরুল ইসলাম ভূঁইয়ার মেয়ে জান্নাতুল ফেরদৌস।

বাবা, মা ও ভাই প্রবাসে থাকায় বাবার বাড়িতে একাই বসবাস করতেন জান্নাতুল। সেখানে যাতায়াত করতেন স্বামী সাগর শেখ। সংসার জীবন ভালোই চলছিল এ দম্পতির। হঠাৎ জান্নাতুলের বাবা প্রবাস থেকে দেশে ফেরায় শ্বশুরবাড়ি যাতায়াত বন্ধ হয়ে যায় সাগরের। এরই মধ্যে প্রথম বিয়ের কথা গোপন রেখে পরিবারের সিদ্ধান্তে অন্য এক যুবককে দ্বিতীয় বিয়ে করেন জান্নাতুল।

এদিকে স্ত্রীকে আনুষ্ঠানিকভাবে নিজের বাড়িতে তুলে না নেয়ায় শ্বশুরবাড়ি গিয়ে স্ত্রীর সঙ্গে নিয়মিত সময় কাটান জান্নাতুলের দ্বিতীয় স্বামী। প্রথম স্বামী সাগরের দাবি, প্রায় দুই বছর ধরে তার সঙ্গেও স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক ঠিক রেখে চলছিলেন জান্নাতুল।

স্ত্রীর পরিবার তাকে মেনে না নেয়ায় তার বোনের বাসাসহ বিভিন্ন স্থানে একান্তে সময় কাটাতেন স্বামী-স্ত্রী। চলতি মাসের ২ নভেম্বর তারা একসঙ্গে নিজেদের দ্বিতীয় বিবাহবার্ষিকী পালন করেছেন বলেও দাবি করেন সাগর।

তবে দুই সপ্তাহ আগে স্ত্রীর সঙ্গে দ্বিতীয় স্বামীর ঘনিষ্ঠতার বিষয়ে জানতে পারেন সাগর। আর এতেই বাঁধে বিপত্তি। তার সঙ্গে যোগাযোগ বন্ধ করে দেন জান্নাতুল। এখন দ্বিতীয় স্বামী নিয়েই সংসার করতে আগ্রহী তিনি। বাধ্য হয়ে স্ত্রীকে ফিরে পেতে স্থানীয় ইউনিয়ন পরিষদে অভিযোগ দায়েরের পাশাপাশি আদালতে মামলা করেছেন সাগর।

সাগর শেখ বলেন, জান্নাতুল ও আমার বিয়ের বিষয়টি জান্নাতুলের মা ও বোন জানতো। বিয়ের পর আমাদের সংসার জীবন ভালোই কাটছিল। তবে হঠাৎ করে জান্নাতুলের বাবা প্রবাস থেকে দেশে ফেরায় তাদের বাড়িতে আমার যাতায়াত বন্ধ হয়ে যায়। আমাদের বিয়ের চার মাসের মাথায় আমি ভিডিও কন্টেন্ট তৈরির কাজে কয়েকদিনের জন্য রাজবাড়ীর বাইরে যাই।

কাজ থেকে এসে শুনি আমার স্ত্রী জান্নাতুল অন্য এক ছেলেকে বিয়ে করেছে। আমি আমার স্ত্রীকে প্রশ্ন করলে সে বলে, ‘পরিবারের চাপে বিয়ে করেছি। ওই ছেলের সঙ্গে আমার কোন সম্পর্ক হয়নি। আমি তোমার স্ত্রী আছি, তোমারই থাকবো। আমার আম্মু দেশে আসলে আমি তোমার কাছে চলে আসবো।’

সাগর বলেন, ‘আমি জান্নাতুলদের বাড়ি যাতায়াত করতে না পারার কারণে বিভিন্ন সময় আমরা রাজবাড়ী শহরে আমার বোনের বাসায় ঘনিষ্ঠ সময় কাটাতাম। ওর কলেজে আনা-নেয়াসহ সবকিছু আমিই করতাম। এমনকি গত ২ নভেম্বরও আমরা আমার বোনের বাসায় আমাদের দ্বিতীয় বিবাহ বার্ষিকী পালন করেছি।

তবে বিবাহ বার্ষিকী পালনের দুদিন পরে আমি জানতে পারি জান্নাতুলের সঙ্গে ওই ছেলের (দ্বিতীয় স্বামীর) ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক চলছে। ওই ছেলে নিয়মিত জান্নাতুলের বাবার বাড়িতে এসে তার সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সময় কাটাচ্ছে। এ বিষয়ে আমি জান্নাতুলকে প্রশ্ন করলে সে আমাকে গালাগালি করে যোগাযোগ বন্ধ করে দেয়। এক পর্যায়ে সে আমার সঙ্গে সংসার করবে না বলেও জানায়।’

তিনি বলেন, ‘সম্প্রতি জান্নাতুলের মা প্রবাস থেকে দেশে ফিরেছে। তিনিও এখন আমাকে মেয়ের জামাই হিসেবে অস্বীকার করছেন। অথচ তার মেয়ের সঙ্গে আমার প্রেম থেকে শুরু করে বিয়ে পর্যন্ত সবকিছুই তিনি জানতেন।

এখন বাধ্য হয়ে আমি আমার স্ত্রীকে ফিরে পেতে আলীপুর ইউনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যানের কাছে গত ১১ নভেম্বর লিখিত অভিযোগ করেছি। এছাড়া ১৭ নভেম্বর রাজবাড়ীর বিজ্ঞ ১নং আমলি আদালতে মামলা করেছি।’

সাগর আরও বলেন, ‘আমাকে ডিভোর্স না দিয়ে আমার স্ত্রী অন্য আরেকজনকে বিয়ে করে আমার সঙ্গে প্রতারণা করেছে। সে আমাকেও ম্যানেজ করে চলেছে, একইভাবে তার দ্বিতীয় স্বামীকেও ম্যানেজ করে চলেছে।

এটা আইন ও ধর্মীয় দুই দিক থেকেই অপরাধ। এছাড়া আমি এ পর্যন্ত আমার স্ত্রীর পেছনে ২৫ থেকে ৩০ লাখ টাকা ব্যয় করেছি। তারপরও আমি আমার স্ত্রীকে ফেরত চাই। তাকে আমি আমার জীবনের চেয়েও বেশি ভালোবাসি।’

এদিকে, বিষয়টি নিয়ে ক্যামেরার সামনে কথা বলতে রাজী হননি জান্নাতুলের দ্বিতীয় স্বামী। তবে তার দাবি, জান্নাতুলের সঙ্গে সাগরের প্রেমের সম্পর্ক ছিল বলে তিনি জানতেন। সাগরের সঙ্গে বিয়ের বিষয়টি তিনি জানতেন না।

জান্নতুলের দ্বিতীয় স্বামীর বাবা বলেন, ‘কোন এক সূত্রে আমার শ্বশুর জান্নাতুলদের বাড়িতে বেড়াতে গিয়ে তাকে পছন্দ করে। পরে আমি গিয়ে তার বাবার কাছে বিয়ের প্রস্তাব দিলে বিয়ের দিন ধার্য হয়। বিয়ের আগের দিন সাগর নামে এক ছেলে আমার ছেলেকে ফোন করে বলে জান্নাতুলের সঙ্গে তার প্রেমের সম্পর্ক আছে।

সে জান্নাতুলের সঙ্গে নিজের একটি ছবিও আমার ছেলেকে পাঠায়। এরপর আমি ওই এলাকায় আমার আত্মীয়দের কাছে খোঁজ নিয়ে জানতে পারি জান্নাতুলের সঙ্গে সাগরের কোন সম্পর্ক ছিল না। এছাড়া জান্নাতুলকেও আমি সরাসরি প্রশ্ন করলে সেও সম্পর্কের বিষয়টি অস্বীকার করে।

পরে ঘরোয়া আয়োজনে জান্নাতুলের সঙ্গে আমার ছেলের বিয়ে হয়। এখন সাগর নামে ছেলেটি জান্নাতুলকে তার স্ত্রী হিসেবে দাবি করছে। আমি যতদূর জেনেছি সাগরের স্ত্রী ও সন্তান আছে। এখন বিষয়টি আইনগতভাবেই সমাধান হবে।

আর জান্নাতুল ফেরদৌসের সঙ্গে কথা বলতে তার বাবার বাড়িতে গেলে ভেতরে ঢোকার অনুমতি মেলেনি।’

বাইরে দাঁড় করিয়ে রেখে তার মা হাচিনা বেগম বলেন, ‘সাগরের সঙ্গে আমার মেয়ের বিয়ে হয়েছিল৷ তবে বিয়ের দুই মাসের মাথায় তাদের ডিভোর্স হয়ে যায়। আমার মেয়ে তো ছোট বুঝে নাই, যে কারণে সেসময় ওরা ডিভোর্সের কাগজ ছিঁড়ে ফেলেছে। এর ৪/৫ মাস পরে আমার মেয়ের আবার বিয়ে হয়েছে। সাগর আমার মেয়েকে চাপে ফেলে এতোদিন তার সঙ্গে সময় কাটাতে বাধ্য করেছে।’

আলীপুর ইউনিয়ন পরিষদের (ইউপি) চেয়ারম্যান আবু বকর সিদ্দিক জানান, ‘সাগর ও জান্নাতুলের বিবাহ বিচ্ছেদ হলে তার নোটিশের একটি কপি ইউনিয়ন পরিষদে আসার কথা। এরকম কোন কপি কখনো পাননি তারা।’

তিনি বলেন, ‘সাগর আমার ইউনিয়ন পরিষদে অভিযোগ করেছে। আমিও খোঁজ নিয়ে জানতে পেরেছি সাগর জান্নাতুলের প্রথম স্বামী। সে সাগরকে তালাক না দিয়েই বিয়ের চার মাসের মাথায় অন্য এক ছেলেকে বিয়ে করে। প্রায় দুই বছর সে চালাকি করে দুই স্বামীর সঙ্গেই সংসার করেছে। সাগরের কাছ থেকে জান্নাতুল অনেক টাকা-পয়সা খেয়েছে বলেও আমি জানতে পেরেছি।’

আবু বক্কার বলেন, ‘সাগরের অভিযোগের ভিত্তিতে আমি জান্নাতুলের বাবাকে নোটিশের মাধ্যমে ইউনিয়ন পরিষদে ডাকি। তবে নোটিশ পেয়ে তিনি তার ছোটভাই ও তাদের এলাকার ইউপি সদস্য আবুল কালামকে সঙ্গে নিয়ে আমার বাড়িতে এসে বলেন, আমি যেন পরিষদে বসে বিষয়টি সমাধান করে দেই। তবে এর ১/২ দিন পরে তিনি জানান, এ বিষয়ে তারা বসতে চান না।

আইনগতভাবে তারা বিষয়টি সমাধান করতে চান। পরে আবার তারা বসতে সম্মত হলে জান্নাতুল ও তার বাবা এবং তাদের এলাকার ইউপি সদস্য আবুল কালামসহ পরিষদের অন্য সদস্যদের নিয়ে বৃহস্পতিবার (২১ নভেম্বর) সন্ধ্যায় ইউনিয়ন পরিষদে বসেছিলাম। সাগরও সেখানে ছিল। তবে সেখানে জান্নাতুল বলে দিয়েছে সে কোনভাবেই সাগরের সঙ্গে ঘর সংসার করবে না।’

তিনি আরও বলেন, ‘আমাদের পুরুষ শাসিত সমাজে নারীরা নির্যাতিত হয়। কিন্তু ছেলেরা যে কতোটুকু নির্যাতিত হয় তা এই সম্পর্কের জের দেখলে বোঝা যায়। আমাদের সমাজে ছেলেরা আরও বেশি নির্যাতিত হচ্ছে। সেটা নীরবে নিভৃতে ছেলেরা সহ্য করে যাচ্ছে। আমি আশা করবো আপনারা সাংবাদিক ভাইয়েরা বিষয়টি তুলে ধরবেন।

আপনাদের সংবাদের মাধ্যমে মানুষ যাতে সচেতন হতে পারে। আজকে আমার ইউনিয়নে এমন ঘটনা ঘটেছে। আর কোন ইউনিয়নে যেন এমন ঘটনা কোনদিন না ঘটে।’

Header Ad

শহীদ আব্দুল্লাহর বাড়িতে জামায়াতে ইসলামীর কেন্দ্রীয় নির্বাহী সদস্য মোবারক হোসেন

ছবি: ঢাকাপ্রকাশ

২৪ এর গনঅভূ্থানে ছাত্র আন্দোলনের অন্যতম যোদ্ধা, সরকারি শহীদ সোহরাওয়ার্দী কলেজের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের তৃতীয় বর্ষের মেধাবী শিক্ষার্থী, শহীদ আব্দুল্লাহর বাড়িতে যান বাংলাদেশ জামায়াত ইসলামের কেন্দ্রীয় নির্বাহী সদস্য মোবারক হোসেন।

এ সময় মোবাইল ফোনে লাউডস্পিকারে বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামীর আমির ডা.শফিকুর রহমান বলেন, আব্দুল্লাহ দেশের জন্য মানুষের জন্য মানবতার কল্যাণের জন্য জীবনকে উৎস্বর্গ করে আল্লাহর দরবারে চলে গেছেন, আল্লাহ তাকে শহীদ হিসাবে কবুল করুন। শহীদরা মরে না। তারা আল্লাহর জীম্মায় জীবন্ত থাকে। এ সময় শোকসন্তপ্ত পরিবারের প্রতি সমবেদনা জ্ঞাপন করেন তিনি।

শনিবার (২৩ নভেম্বর) দুপুর ১২ টার দিকে যশোরের বেনাপোল পোর্ট থানার বড় আঁচড়া গ্রামে বাংলাদেশ জামায়াত ইসলামের কেন্দ্রীয় নির্বাহী সদস্য মোবারক হোসেন আব্দুল্লাহর বাড়িতে গিয়ে শোকসন্তপ্ত পরিবারের খোঁজ খবর নেন,কবর জিয়ারত করেন এবং তার রুহের মাগফেরাত কামনা করে দোয়া ও মোনাজাত করেন।

এর আগে তিনি নাভারণ দারুল আমান ট্রাষ্টে ওলামা সম্মেলনে যোগদান করেন। পরে ২০১৬ সালে গুম হওয়া ইসলামি ছাত্র শিবিরে নেতা রেজোয়ানের বাড়িতে যান এবং খোঁজ খবর ও সমবেদনা জানান।

এসময় তিনি জানান, বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনে মৃত্যু বরনকারী সকলে ন্যায় বিচার পাবেন বলে পরিবারের সদস্যদের সান্তনা দেন। এবং গনঅভূ্থানে নিহত সকল পরিবারের সাথে বাংলাদেশ জামায়াত ইসলাম আছে থাকবে।

এসময় উপস্থিত ছিলেন, কেন্দ্রীয় কর্ম পরিষদ সদস্য মাওলানা আজিজুর রহমান, যশোরের জেলা আমীর অধ্যক্ষ মাওলানা গোলাম রসূল, সাবেক জেলা আমীর মাওলানা হাবীবুর রহমান, জেলা জামায়াতের নেতা মাওলানা আবু জাফর, মাওঃ শিহাব উদ্দিন শার্শা থানা আমীর রেজাউল ইসলাম, সেক্রেটারী মাওলানা ইউসুফ আলী ও ঝিকরগাছা থানা আমীর মাওলানা আসাদুল আলম প্রমূখ।

Header Ad

বিরামপুরে আদিবাসী নারীর লাশ উদ্ধার

ছবি: ঢাকাপ্রকাশ

দিনাজপুরের বিরামপুরে বিশনি পাহান (৫৫) নামের এক আদিবাসী নারীর লাশ উদ্ধার করেছে পুলিশ।

শনিবার (২৩ নভেম্বর) বেলা সাড়ে ১১টায় উপজেলার কাটলা ইউনিয়নের ময়না মোড় এলাকার ধানক্ষেত থেকে ওই নারীর হাতবাঁধা লাশ উদ্ধার করা হয়। নিহত বিশনি পাহান উপজেলার কাটলা ইউনিয়নের বেণুপুর গ্রামের সাধন পাহানের মেয়ে।

নিহতের ভাই চরকা পাহান বলেন, আমার ছোট বোনের স্বামী বিশনি পাহানকে ছেড়ে চলে গেছেন। সে প্রতিরাতেই নেশা করতো। বাবা মারা যাওয়ার পর থেকেই আমার বাড়িতে থাকতো আমার বোন। আমার বোন এলাকায় মানুষের জমিতে কৃষি কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করতো। শুক্রবার বিকেলে এলাকার এক ব্যক্তির জমিতে ধান কাটার কাজ শেষ করে আর বাড়িতে ফেরেননি। রাতে অনেক খোঁজাখুঁজির পরও তাকে কোথাও পাওয়া যায়নি। শনিবার সকালে ধানক্ষেতে হাতবাঁধা অবস্থায় তার লাশ পাওয়া যায়।

বিরামপুর থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মমতাজুল হক জানান, এলাকাবাসীর দেওয়া খবরে ঘটনাস্থল থেকে আদিবাসী এক নারীর মরদেহ উদ্ধার করা হয়। তবে প্রাথমিকভাবে ধারণা করা যাচ্ছে তাকে কে বা কাহারা হত্যা করেছে। তদন্ত করলেই প্রকৃত ঘটনা বেরিয়ে আসবে।

Header Ad

সর্বশেষ সংবাদ

গোপনে দুইজনকে বিয়ে, কাউকেই অধিকার বঞ্চিত করেননি জান্নাতুল
শহীদ আব্দুল্লাহর বাড়িতে জামায়াতে ইসলামীর কেন্দ্রীয় নির্বাহী সদস্য মোবারক হোসেন
বিরামপুরে আদিবাসী নারীর লাশ উদ্ধার
বিএনপির কাঁধে অনেক দ্বায়িত্ব: তারেক রহমান
'জাতীয় নির্বাচনের আগে স্থানীয় নির্বাচন হওয়া উচিত'- তোফায়েল আহমেদ
৩ মাসে জ্বালানি খাতে সাশ্রয় হয়েছে ৩৭০ কোটি টাকা : জ্বালানি উপদেষ্টা
জুটি বাধলেন মিঠুন চক্রবর্তী-আফসানা মিমি
দেশ ও মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠায় দ্রুত নির্বাচনের কোনো বিকল্প নেই : তারেক রহমান
২৪ ঘণ্টার মধ্যে বঙ্গোপসাগরে লঘুচাপের আশঙ্কা
অক্টোবরে সড়কে প্রাণ গেছে ৪৭৫ জনের
গায়ানায় দলের সঙ্গে যোগ দিলেন সাকিব
আইপিএল নিলামের আগেই নিষিদ্ধ হলেন ভারতের ২ ক্রিকেটার
গাজীপুরে পিকনিকের বাসে বিদ্যুৎস্পৃষ্ট হয়ে ৩ শিক্ষার্থীর মৃত্যু
কবে বিয়ে করবেন জানালেন তামান্না ভাটিয়া
পঞ্চগড়ে ৫০০ টাকায় সন্তান বিক্রি, অতঃপর যা ঘটল...
অ্যান্টিগায় প্রথম দিন শেষে স্বস্তিতে টাইগাররা
সড়ক দুর্ঘটনায় প্রাণ হারালেন পরীমণির প্রথম স্বামী
বিচারের আগে আ.লীগের মাঠে থাকার সুযোগ নেই: উপদেষ্টা নাহিদ
মাকে হত্যার পর থানায় হাজির ছেলে
৮ ক্রিকেটারসহ ৯ জনকে নিষিদ্ধ করলো বিসিবি